Người sống nên làm gì trong 49 ngày để giúp người mất?

Khi người thân qua đời, ta tưởng mình chỉ đang làm một điều tốt cho người đã mất: Tụng kinh, niệm Phật, cúng dường, hồi hướng... để giúp họ sớm được siêu thoát.

Khi tiếng chuông cuối cùng của tuần thất thứ bảy vừa dứt, nhiều người thở phào nhẹ nhõm: “Vậy là đã cúng đủ 49 ngày rồi.”; “Vậy là xong phần việc với người thân”.

Sau 7 bài đã trình bày ý nghĩa và nguyên lý hộ niệm trong 49 ngày, bài thứ 8 này xin gửi đến quý Phật tử bản nghi thức thực hành mẫu, có thể in ra - dán trước bàn thờ - tụng hằng ngày một cách dễ dàng.

Có những đêm, người thân nằm mộng thấy người đã khuất trở về: “Con lạnh lắm, con chưa đi được…”; “Sao không ai giúp tôi? Tôi vẫn còn ở đây…”… Có khi là hình ảnh buồn bã, u uẩn, hoặc mơ hồ không rõ mặt…

Trong 49 ngày sau khi một người thân mất, rất nhiều gia đình chọn cách tụng kinh - niệm Phật - làm phước hồi hướng. Nhưng cũng không ít người nghi ngờ: “Người đã mất rồi, làm sao còn nghe được?”; “Niệm Phật tụng kinh là cho mình hay cho người chết?”...

Trong khoảng thời gian 49 ngày - khi thần thức người mất chưa định nghiệp xong - những gì người sống nghĩ, nói, làm sẽ ảnh hưởng rất lớn đến hành trình tái sinh ấy.

Khi một người thân qua đời, ta thường nghe nói đến “cúng tuần”, “cúng thất”, “thất thất lai tuần” - nhưng thật sự, cúng thất là gì, có ý nghĩa gì, và nên thực hiện ra sao?

Trong 49 ngày kể từ khi một người thân qua đời, việc tụng kinh - niệm Phật tại gia là cách hữu hiệu và ý nghĩa nhất để trợ duyên cho thần thức được siêu thoát.

Mỗi khi tiễn biệt một người thân, ta thường nghe nhắc đến “cúng 49 ngày”. Nhưng vì sao là 49 ngày, chứ không phải 30 hay 100? Và trong 49 ngày ấy, điều gì thực sự có ý nghĩa? Việc tụng kinh - niệm Phật - làm phước có thật sự giúp được người mất?